核心提示：夸父峰在县城东甘家沟村，312国道南侧，从王母宫山之巅、高速公路、312国道不同角度望去，都是人工痕迹明显，形如金字塔的两座并立的小山峰，也似陵墓，但实际是山。夸父峰之名，自古至今在泾川家喻户晓。夸父峰还是西王母祖庙的萧墙、前照。古人为王母宫选址，不仅选中了回山龙脉、回山头和泾汭二水之山水太极图构成...
泾川夸父峰近景。韩金林摄
《太平寰宇记》、《安定图经》都说：“安定有振履堆”。清乾隆《泾州志》载：“米面山，在治东北五里，两峰峭立，望若图绣。南北朝卢祖迁帅泾，遥指二丘为米面，寇遂遁，故名。又一名振履堆，相传夸父追日至此振履”。当地老百姓都知道，夸父追日太累了，在此休息，倒出鞋内积土，堆成了两座小山，因此叫振履堆、夸父峰。
夸父峰在县城东甘家沟村，312国道南侧，从王母宫山之巅、高速公路、312国道不同角度望去，都是人工痕迹明显，形如金字塔的两座并立的小山峰，也似陵墓，但实际是山。夸父峰之名，自古至今在泾川家喻户晓。夸父峰还是西王母祖庙的萧墙、前照。古人为王母宫选址，不仅选中了回山龙脉、回山头和泾汭二水之山水太极图构成，还在前方选中了夸父峰作为前照，夸父峰和王母宫正在一条中轴线上。每天早晨，太阳照例从夸父峰的豁口升起。王母宫在西，夸父峰在东，东西对称。王母、夸父，父母男女对称。中国文化结构是对称结构，夸父峰成了天然的西王母祖庙的前照。古人曾留下对联：“祥迎夸父峰顶日，瑞绕王母宫山云”。历代诗人经过夸父峰，多把夸父峰写入诗中。
从古民族讲，有夸父族，夸父国，夸父追日是妇孺皆知的动人故事，夸父精神是中华民族精神的组成。考古界认为，从夸父真有其人的历史事实和饮干河水传说的地理方位讲，一直向西追日的夸父，在泾川一带活动，留下以山存世的夸父遗迹，这种个案是罕见的。而泾川有夸父峰的记载，出自《太平寰宇记》、《安定图经》，并非当地古人附会之说。夸父留在泾川的遗产，是待民族学、人类学、神话学揭开谜底的物质文本、地理标志。
——选自《丝绸之路上的世界遗产·泾川文化遗产录》张怀群赵晓春魏海峰著
