刻在石函四周的泾州大云寺舍利石函铭并序。刘玉林 摄
大周泾州大云寺舍利之函总一十四粒
泾州大云寺舍利石函铭并序
朝散大夫行司马平昌孟诜撰。
若夫能仁幽赞，治圣敬以开祥。妙善冥扶，徇贞明而效彩，故难思鉅相形于广济之辰，稀有殊姿，显自忽持之运，恭惟瑞景，允应兹猷者焉。爰有古塔遗基，在兹寺之右，高惟及仞，袤劣无常，壤甓既零，榛芜遂积。建葺之始，访耆颜而靡详，光影之奇，在休辰而屡警。维那出法言于司马孟诜，以为伊昔拘夷，爰分舍利，甫覃八国，俄遍十方，斯阯腾辉，必是遗好，每将穿究，苦乏资力。诜谓之曰：自香薪既燎，珍塔具修，理契则通，道符乃应。当今圆常摄运，方等装期，阐持线之微言，赞结绳之景化，融之以慧晷，润之以慈云，行使家励四勤，人弘五力，诸佛现喜，幽瑞腾光，彩发散身，复何疑也。勉加开显，当申资助，于是庀徙具锤，揆势施功，言未倍寻，便臻藏所，遽开砖室，爰得石函，中有硫璃瓶舍利十四粒。诜与长史济北史藏诸安定县令颖川陈燕客，并当寺徒众，俱时瞻奉，法公严持香水，诚祈就浴，倒瓶伫降，虚器匪延，合众惊嗟，咸沮情望。既而言曰：接神在敬，奉觉以诚，兹理或睽，冥应自阻，愿众等少湔意垢，暂抆情尘，注仰内尊，虔恭外肃，同申谶露，共取感通。于是言既逗机，人皆励欸，尽力坚猛，谛受精严，复写兹瓶，方下神粒。于函之侧，乃勒铭云：
神皇圣帝，地同天合，日拱辰居，川潮海纳，伟哉睿后显号著于铭刊镌矣！康期景度，载于冥纪，乘变之机不测，先物之轨难寻，彰妙本之宿圆，证善权之今发。舍天形而演庆，彩叶大云；怀地品以宣慈,化敷甘露；岂与夫风君絙瑟，火辟轸琴，黄祁出名丹，灵则□大诰，其冲兴校哉。神通者哉，昔八万四千，育王起光明之塔，三十六亿首楞，载平等之龛，及眷规模，敢忘修措。爰从大周延载元年岁次甲午七月癸未朔十五日已亥，迁于佛殿之下，崇圣福焉。广厦清冷，曾轩肃穆，基侔象戴，隧拟龙缄，采涅槃之旧仪，道宴坐之遗则，空说法而为盖，花韫觉以成台。若诸天之赴临，疑列仙之降卫。夫以炎祁递运，流峙或移，不茂委于琱镌，讵永宣乎殊妙，式诠斯祐，用刊于侧庶乎，宸微璺璺，与僧伽而永存，灵彩昭昭，历遐劫而常现。重宣睿感，乃作铭云：
满月为容，攒曦表相，一音攸述，万法斯亮，鹤林迁暎，龙步韬威，芳薪罢焫,构璅凝晖，五分余函，千龄翔圣，骈陛慧彩，允□慈政，雪龛曩饰，月殿新封，昔悲双树，今栖四松，念□难留，□□不测，愿言景□，长挥太极。
中散大夫使持节泾州诸军事守泾州刺史上骑都尉源修业，朝散大夫前沙州长史博陵崔，奉义郎行录事参军卢元纲、参军韦晋，通直郎行司功参军事冠基亮，宣义郎行司户参军李恁、博士郑元礼，奉义郎行司仓参军独孤思礼，通直郎行司法参军张景略、郝师式，参军张守范、参军皇甫充、王僧言，豳州宜禄县尉检校营使汲人赵贞固书，定远将军守左卫泾阳府折冲都尉，宣义郎行许州长社县尉窦少绎，征事郎行安定县尉窦少微，参议郎行同州参军姜昕，泾阳府右果毅游骑将军薛智静，通直郎泾阳府长史赵思一，登仕郎行泾州录事董玄挺，僧大量、僧行恭、僧悟寂、惠觉，上座复礼、除疑、崇道、无着，寺主志筠、处寂、僧嘉、庆小、罗汉、僧广法、譓严、师叡、道寂。
——选自《丝绸之路上的世界遗产·泾川文化遗产录》张怀群 赵晓春 魏海峰 著
