- 《大云经》是伪经吗？ 2011-11-20 点击：871 评论:0
- 泾州大云寺佛祖舍利为什么是十四粒？ 2011-11-20 点击：357 评论:0
- 泾州大云寺舍利石函铭并序（原文） 2011-11-17 点击：457 评论:0
- 佛祖舍利传世的物证与记载：泾州大云寺舍利石函铭并序 2011-11-17 点击：338 评论:0
- 隋泾州佛寺和大兴国寺碑碑文作者李德林 2011-11-17 点击：643 评论:0
- 《法苑珠林》、《广弘明集》记载泾州大兴国寺舍利感应现象 2011-11-16 点击：449 评论:0
- 泾川大云寺佛祖舍利来源：隋国立佛舍利塔诏书 2011-11-16 点击：581 评论:0
- 博物馆人的高远追求 2011-10-20 点击：485 评论:0
- 西王母文化的时代意义 2011-10-08 点击：981 评论:0
- 西王母五论：文学艺术西王母论 2011-10-07 点击：461 评论:0
《大云经》讲述了这么一个故事：净光天女曾在同性灯佛那里听过《大般涅槃经》，后来在释迦佛在世的时候她以凡胎降生到了人间，并且再次听闻了佛法深义。虽然她身为女人，但后来成为国王，得到了...
泾州大云寺舍利石函出土后，人们看见石函的盖上和四周铭文、标题中都刻有“大周泾州大云寺舍利之函总一十四粒”的字样，为什么选择供养14粒佛舍利？引起了人们探究的兴趣，14成了大云寺遗产...
若夫能仁幽赞，治圣敬以开祥。妙善冥扶，徇贞明而效彩，故难思鉅相形于广济之辰，稀有殊姿，显自忽持之运，恭惟瑞景，允应兹猷者焉。爰有古塔遗基，在兹寺之右，高惟及仞，袤劣无常，壤甓既零，...
武则天敕泾州建大云寺，大云寺建在隋大兴国寺内，时发现隋代石函和佛祖舍利14粒。唐代进士、银青光禄大夫孟诜（shēn）撰写了千字铭并序，刻在隋代石函四周，铭并序记载了在大兴国寺原址发...
隋代，泾州城周围有北魏王母宫石窟寺、北魏嵩显禅寺（高峰寺），州境有北魏南石窟寺、北魏罗汉洞石窟寺、隋丈八寺及石窟长廊的数百石窟。在泾州城内有大兴国寺，寺周围有水泉寺，寺内曾有“李阿...
隋仁寿元年（公元601年）十月十五日开始，全国30个州都在新建的舍利塔中供奉了佛舍利。此后，各地都出现了围绕舍利塔而产生的美丽奇异的自然现象或吉祥美好的奇妙事情，各州纷纷向隋文帝报...
隋仁寿元年（公元601年）六月十三日，内史令（相当于后世中央秘书长）、豫章王杨暕（隋文帝的孙子，杨广的次子）向全国传达了“隋国立佛舍利塔诏书”，这道圣旨收录在佛教权威著作《广弘明集...
2007年维也纳国际博协大会将博物馆定义为：“一个为教育、研究、欣赏的目的，征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产，为社会及其发展服务的，向公众开放的非营利性...
v\:* {behavior:url(#default#VML);}o\:* {behavior:url(#default#VML);}w\:* {behavior:url(#de...
v\:* {behavior:url(#default#VML);}o\:* {behavior:url(#default#VML);}w\:* {behavior:url(#de...
